A palavra "Kung Fu" segundo Natali ( 1985) é traduzida como "Maestria “, "Habilidade e Eficiência" e "Domínio alcançado com o tempo" .

Os autores mais respeitados a traduzem por "Habilidade “ e usam-na para designar as pessoas que se tenham dedicado por um longo tempo ao domínio técnico de uma disciplina até ao ponto em que possam expressá-la com o máximo de habilidade.

No Oriente cita Natali ( 1991) a palavra Kung fu nunca é utilizada para designar a arte marcial , dá-se preferência ao uso de dois outros termos.

Wu Shu  - Arte da Guerra  (Wu - guerra e Shu - arte )

Kuo Shu – Arte Nacional ( Kuo – Nacional e Shu - arte )

Arte Marcial é uma palavra de origem Grego – Romana fundamentada na mitologia no qual diz que o planeta vermelho Marte é considerado como o Deus da Guerra dos gregos e romanos .

Características do Wu Shu

Segundo a Revista Kung Fu : Defesa Pessoal ,  wushu, que literalmente significa “artes marciais”, é também conhecido como Kung-fu. Como uma arte tradicional, o Kung-fu faz parte da grande herança cultural do povo chinês que, com seus movimentos elegantes e de extrema eficácia, tem exercido um enorme fascínio sobre inumerável quantidade de pessoas.

Segundo a Combat Sport ( dez 1992) O Wushu é um esporte de ataque e defesa, baseado em movimentos que mesclam ação e imobilidade, vigor e suavidade, fintas e ataques reais. Embora seus diversos estilos apresentem diferentes características, todos têm em comum sistema de técnicas flexíveis e compactas. A prática de Wushu não ensina apenas habilidades de combate, mas desenvolve qualidades como bravura e rapidez de respostas sendo também uma forma de exercícios baseados em treinamento de rotinas. Em todos seus estilos é essencial o trabalho de base que abrange distensão e contração, circundução, equilíbrio e saltos envolvendo todas as partes corporais. As rotinas consistem em dez ou mais movimentos diferentes. Há rotinas vigorosas como que requerem velocidade, flexibilidade e ritmo bem marcado e há rotinas mais brandas como a do que se servem de movimentos lentos e restauradores e aliam-se à meditação e à respiração profunda.

A origem do Kung Fu

Segundo a Revista Kung Fu : Defesa Pessoal , sua origem se encontra na Pré-história, onde nossos ancestrais eram obrigados a luta contra os animais selvagens e outros homens, a fim de garantir sua sobrevivência.. Em recentes escavações foram desenterrados machados de pedra, facas e flechas do período neolítico da China o que prova a utilização das mesmas para sua defesa .

No curso das lutas entre tribos, eles vieram a compreender que, para derrotar o inimigo, deveriam não apenas ter boas armas, mas também melhorar sua capacidade física e sua habilidade de combate, através de intensivo treinamento nos tempos de paz. Isto fez com que ocorresse um desenvolvimento de diversas artes marciais ao longo dos séculos.

Segundo Lee( 1997 )  A civilização chinesa tem mais de 5000 anos , seu surgimento se deu no período de 2852 aC á 2400 aC , quando governaram os três imperadores lendários :

Fu Xi - criador do casamento ,descobridor da polaridade Yin- Yang ,criador dos oitos trigramas do Pa Kua  e o Livro das Mutações  ( I Ching )

Shen Nun - incentivador  da agricultura ,domesticação dos animais e a Fitoterapia .

Huang Ti -  inventor da bússola , criador de danças meditativas chamadas de Tao - In e escritor do Huang Ti Nei Jing ( Clássico da Medicina do Imperador Amarelo )

Cita Paruslshi ( 1996 ), os primeiros registros fidedignos de kung-fu foram encontrados em ossos e cascos de tartarugas da dinastia Shang (1600 aC -1100 aC.), embora acredite-se que o kung-fu se desenvolveu muito antes disso.

Segundo Nogueira (1995) , conta a história que a primeira forma documentada de artes marciais chinesas é notável nos textos escritos pelo lendário Imperador Amarelo Huang Ti ( 2600 aC à 2500 aC ) que conta de um jogo utilizado para treinamento de estratégias e manobras militares usando uma bola , cujo este jogo era chamado de Tsu-Chu e que no ano de 206 aC foi publicado um livro com sua regulamentação .

Em meados de 2700 aC, duas tribos viviam às margens do rio Huang -He (Rio Amarelo); uma liderada por Huang -Ti e a outra por Chi You que vivia em constantes guerras por território, o exército de Chi You utilizava um capacetes com um chifres em cima e perfuravam seus adversários em combate . Huang -Ti vendo a necessidade , desenvolveu determinadas estratégias de combate utilizando técnicas de ataques , defesa, bloqueios e projeções, possibilitando assim que seu exercito vencesse soldados de ChiYou.

Chuan fa, ou estilo do punho, como era chamado o kung-fu em seus primórdios, tornou-se muito popular, quando os guerreiros de Chou da China Ocidental derrotaram o monarca da dinastia Shang em 1100 a.C.

Durante o período Xi Zhou (1100 a.C - 771 a.C ) uma espécie de luta romana chamada jiaoli foi listada como um esporte militar juntamente com arco e flecha e corrida de carruagens.

Na dinastia Shang (1600 aC 1100 aC), os chineses dominaram a fundição do bronze e passaram a produzir armas tais como lanças ,alabardas, machados, espadas ,punhais, e facões, tornando assim mais forte seu poderio bélico . Durante as dinastias Xi Zhou (1100 aC a 771 aC), Primavera e Outono (770 aC a 476 aC) e dos Estados Guerreiros (476 aC  a 221 aC), o combate corporal foi aprimorado tornando - se estrategicamente bem desenvolvido, dotados com técnicas de ataque, defesa, contra-ataques e esquivas, os generais treinavam seus exércitos com estas habilidades de luta corporal juntamente com as técnicas de armas .

As dinastias Chin (221 a.C -206 a.C.)e Han(206 a.C.220 d.C.) presenciaram o crescimento de artes marciais como o shoubo (luta romana) e o jiaodi, surgiram os primeiros torneios ,com o intuito festivo para o imperado e sua corte , estas disputas aconteciam sob regras mais rígidas; haviam juizes e áreas apropriadas (arenas ou ringues) . Os lutadores usavam calças amarradas por uma faixa de seda e sapatilhas com pontas recurvadas , os lutadores se enfrentavam corpo a corpo . Neste período o kung-fu passou a se chamar chi ch'iao. Várias novas armas foram incorporadas à arte, e as religiões Taoismo e Budismo começaram a influenciar na filosofia de luta.

Um relato histórico conta que o Imperador Chin Shi Huang Ti ( Qin Shi Huang ) fundador da Dinastia Chin (Qin  221 aC a 206 aC ) travou batalhas contra seus vassalos onde o exército do imperador foi vitorioso por ser dotados de um tipo de exercício militar . Este imperador foi o vitorioso no célebre Período dos Reinos Combatentes (475 a 221 a.C.), tornando-se o primeiro a unificar a China num vasto Império, com poder centralizado. Apesar de dominar pela força e ter reinado por apenas 20 anos (seu império foi conquistado pelo célebre estrategista Liu Bang), seu reinado foi dos mais importantes. Nele foram unificados os pesos e medidas, cunhada uma moeda única para todo o império, normatizada a escrita, criada toda a estrutura governamental e burocrática imperial que perduraria até a República (1911) e construída a Muralha da China .

Segundo Gonzáles ( 1986 ), na dinastia Han do Leste (206 aC - 220 ) existiu um médico chamado Hua Tuo (falecido em 208 ) , que trabalhava nas províncias Shandong, Jiangsu, Henan e Anhui. Era um grande especialista em cirurgia e acupuntura e podia tratar enfermidades diferentes. Hua Tuo, em estudos repetidos que fez sobre ervas medicinais, obteve o Mafeisan, anestésico de efeito total para qualquer operação. Mais tarde, esta anestesia se difundiu no Japão, Coréia, Arábia e África do Norte, sendo 1.600 anos mais antiga que a anestesia dos países ocidentais. Hua Tuo considerava que os homens deviam mexer-se com freqüência  para conseguir uma circulação normal do sangue e evitar enfermidades. Isso o levou a criar e a projetar o famoso Wuqinxi ou Wu-Chin-Si que significa Jogo dos cinco animais . O Wuqinxi consiste em imitar os movimentos dos animais ,tais  como : o tigre desce da montanha , cegonha separa as asas , o urso usa um só braço , o macaco colhe a fruta  e o cervo esconde o pescoço . Estas séries auxiliavam “ a tornar flexível o corpo e estimular o apetite”. Wu Pu, um discípulo de Hua, certa vez disse “para ter dentes sadios, e visão e audição excelentes mesmo aos oitenta anos, pratique o Wuqinxi”. Outro discípulo de Hua, chamado Fan A, viveu mais de cem anos. O trabalho de Hua Tuo teve profunda influência nos exercícios direcionados para a saúde na China nos anos posteriores.

Segundo a Combat Sport ( n13 ano 2000) ; neste mesmo período da dinastia Han , numerosos relatos falam sobre manifestações e danças em séries encadeadas e coreografadas em uma ordem progressiva podendo ser tanto de mãos nua como com armas  chamadas de “ Tau Lu “ou “ Kuen To “. Devido a isso ,as artes marciais chinesas passaram a cultivar essa ambivalência entre o combate e as espetaculares seqüência de movimentos .

Cita a Revista Kung Fu : Defesa Pessoal ; o período dos Estados Guerreiros ou Reino Combatentes (475 a.C -221 a. C.) ,  produziu muitos estrategistas que enfatizavam a importância do kung-fu na construção de um forte exército. Conforme menciona o estrategista  Sun-tzu (Livro A Arte da Guerra), "Exercícios de luta romana e ataque fortalecem o físico do guerreiro". Nesta época, algumas mulheres figuraram entre os mais destacados mestres no manejo da espada, Uma delas, chamada Yue Nü, foi convidada pelo Imperador Gou Jian a formular suas teorias de estratégias no uso da espada , que foram altamente apreciada por seus contemporâneos e gerações posteriores.

Cita Gonzáles ( 1986 )Na dinastia Jin  (265-420 d.C.) e nas dinastias NanBei do Norte e do Sul (420-589 d.C.), o kung-fu caiu pesadamente sob a influência do budismo e do taoísmo. Ge Hong (284-364 d.C.), um famoso médico e filósofo taoísta , baseado nas pesquisas de Hua Tou , integrou o kung-fu com chi kung (exercícios respiratórios, também chamados qigong , importante ramificação da Medicina Chinesa Tradicional ). Suas teorias de poder interior (Yin ) e exterior (Yang ) ainda são respeitadas até os dias de  hoje.

Dizia-se que Hua T'o recebeu ajuda de um sacerdote taoísta chamado Chin Ch'ien. As obras de Hua Tuo e Ge Hong foram um marco no de­senvolvimento de exercícios de kung-fu.

O sistema de exame da corte, iniciado na Dinastia Tang (618-907) deu um forte impulso ao desenvolvimento do Wushu. Todos os oficiais e soldados deveriam passar por testes de artes marciais, antes de serem promovidos. Títulos honrosos como “Guerreiro de Coragem” e “Guerreiro de Agilidade” eram conferidos e destacados mestres de Kung-fu.

Cita a Revista Kung Fu : Defesa Pessoal ;na Dinastia Song ( 960-1279), organizaram-se uma série de associações de Kung-fu. Neste período, os peritos de Wushu faziam demonstrações de rua. Em seus repertórios constavam espada contra escudo, lança contra facões , além se seqüências de movimentos e suas aplicações.

Segundo a Revista Kung Fu : Defesa Pessoal ;na Dinastia Ming (1368-1644), o Wushu prosperou como nunca. Qi Ji Quang, ilustre general, escreveu um livro que tratava de 16 diferentes estilos e formas com mãos livres e outros 40 com lanças, espadas e bastões. Este livro possuía explicações detalhadas e inúmeras ilustrações. O General Qi formulou também uma série de teorias e métodos de treinamento, que muito contribuiu para o desenvolvimento do Kung-fu.

Durante a Dinastia Qing (1644-1911), apesar de um Decreto Imperial que proibia a prática do Wushu entre o povo, estabeleceu-se uma grande quantidade de sociedades secretas dedicadas a divulgação da arte.

Com a proclamação da República, em 1912, as artes marciais foram ensinadas em todo o país e adquiriram grande prestígio.
Em 1949, o líder comunista Mao Zedong tomou o poder e muitos mestres de Kung-fu, por motivos políticos, emigraram para Taiwan (Formosa) ou para Hong Kong, protetorado britânico. Atualmente, na China continental, o Wushu tem recebido características desportivas, onde o aspecto competitivo e altamente enfatizado. Não obstante, a prática tradicional do Wushu tem sido preservada.